读经反思 - 常年期第六周星期二（单数年）
创 6: 5-8, 7: 1-5,10; 谷 8: 14-21
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第六周之星期二
读经一、创 6: 5-8, 7: 1-5,10
这段有关洪水泛滥的经文，是以源自雅威典和司祭典中两个有关洪水灭世的记述，交织串插成一个错综复杂的故事。描述中存有一些重复和不一致的地方，例如带入方舟的各种动物的数量和洪水发生的时间线。两个传统中的记述，唤起人们对古代洪水泛滥的记忆，藉以传达给世人一个神学讯息。
故事的背景是人类已经道德败坏，沉沦在罪恶之中。记述把天主人性化，描述祂不仅后悔造了人，也后悔造了所有动物。 诺厄和他的家人则是这种道德沦丧的例外，于是天主决定保存他们。 他们将成为洪水灭世后幸存下来的正义余民，为天主选民的最终出现铺路。
在大雨来临之前，诺厄和他全家的人都要进入方舟。 英文单词“ark”来自拉丁文arca，意思是“柜子”或“箱子”。 除了他的家人，诺厄还被告知要带上洁净的动物各七对，和不洁净的动物各一对。那是因为后来诺厄需要更多洁净的动物，以作为奉献燔祭和食物。 而将不洁的动物包括在内，是为了说明洪水之后它们为什么会继续存在。他们进入方舟的七天后，天主就降下四十天四十夜的雨，地上的一切生物都被消灭了。 诺厄在七天内做了天主吩咐他准备的每一件事，七天后大雨就开始降下。
我们不可按字义上来理解经文。 这个故事极可能不是一个历史事件，而只是一个传达神学信息的故事，即天主会保护善良的人，惩罚邪恶的人。 根据耶稣的教导，我们拒绝古人的这种天主降罚观念。 天主不是一个想要恶人死亡的天主。 相反的，天主不断地呼吁屡次犯罪的人悔改，也派遣祂的独生子耶稣基督降生成人，分享我们的人性，将天主圆满的启示给世人。甚至在我们还是罪人的时候，就在十字架上为我们而牺牲了。
人类的败坏和罪恶确实存在于现实生活中。 犯罪行为会导致可怕的犯罪后果，包括对个人、人际关系和环境的破坏。善良行为则带给人生命力，并丰富人的生活。
实践:
你对周遭人性败坏的行为有何感受？
金句:
创 6: 5 上主见人在地上的罪恶重大。
福音、谷 8: 14-21
耶稣似乎因门徒的不理解而感到沮丧。他们没有领悟耶稣是谁，以及祂的真正使命是什么。耶稣告诫他们注意法利塞人和黑落德的酵母。酵母是影响力的象征，耶稣不希望那些人的思想污化自己的门徒。
在此之前，法利塞人向他要求来自天上的征兆，为试探他。他们认为默西亚会行许多的奇迹，并成就民族复兴的任务。至于黑落德，他沉迷于世俗的财富和享乐。法利塞人和黑落德有很多不同观点，但他们有一个共同点，就是认为默西亚的国是地上的国，在天主的助佑下追求政治、军事和经济的成就。
至于门徒，他们似乎过于担心缺乏面饼，怕若没有奇迹发生，他们将受挨饿之苦。这也同样是被世俗的想法所占据。虽然他们已经与耶稣相处一段时间，听了许多教导，也目睹祂所行的事跡，但在那时刻，他们却说出了“忘了带饼”的言论，正显示他们对祂没有足够的了解。
耶稣要门徒回想祂曾两次给饥饿的人群提供了充足且有剩余的食物。门徒真的不必担心这种俗事。 他们该先寻求天主的国，这一切自会加给他们。“你们还不了解吗？”耶稣问道。的确，他们在耶稣受死和复活之后，才会理解默西亚的真正身份，和天国的真正意义。
实践:
你是否接受耶稣的真实身份，或者你仍固守着自己的想法，想要祂成为你理想中的那一位？
金句:
谷 8: 21 你们还不了解吗？
每日勤于翻读圣经