读经反思 - 常年期第十一周星期一（单数年）
格后 6: 1-10; 玛 5: 38-42
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十一周之星期一
读经一、格后 6: 1-10
保禄告诉我们要善加利用天主的恩典。因为天主在悦纳的时候，俯允了我们，并在救恩的时日帮助了我们。如今正是悦纳的时候；如今正是救恩的时日。尽管他经历了考验和磨难，如拷打、监禁、暴乱，劳苦、不寝、不食等等，忠诚却是他的信念。
他如何显示自己为天主忠实的仆人？是他的纯洁，即谨慎地避免一切罪恶；明智，对天主旨意的辨别；容忍，忍受别人犯错的大度；慈惠，为他人着想的品质；圣洁，单单尊崇和事奉天主的态度；无伪的爱情，一种为他人谋福利的意愿。给他力量的是真理的言词和天主的德能。
保禄因与主亲近而使他能够接受世俗的误解和错误的判断。世俗眼中的凌辱、恶名、迷惑和不被人欣赏，他却认为是光荣、美名、真诚和人所共譽的。他知道要珍惜和坚持什么价值观。像是待死的，但他却活得非常喜乐。
很明显，保禄没有遵循世界的标准和判断，而是以信从耶稣基督而活。世人视职业、地位和金钱为财富，但保禄深信即使他没有这一切，却很富有，因为他有天主。而天主就是一切！
实践:
你如何坚持做基督忠实的门徒？
金句:
“看！如今正是悦纳的时候；看！如今正是救恩的时日。”（格后 6: 2）
福音、玛 5: 38-42
耶稣说：“除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。”祂举例谈到古人说“以眼还眼，以牙还牙”。 耶稣却对门徒们说：“不要以恶还恶”。 古人之说记载在申19:21。 这项法律的目的是为了把无节制的报复减少到相称的报复行为。 这法律也不是鼓励个人的报复，而是法官在执行司法时的一种准则。
当冲突各方斤斤计较时，他们总是关注自己所认为公平的赔偿，也因此常对赔偿的方式或数额感到不满意，即使是由法官所规定的。 耶稣要求门徒超越以牙还牙的心态。 祂建议应对讨回公道和报复情绪的最佳方式就是不计较和不寻求反击。
耶稣还说：“若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。”一个右撇子攻击对手的右脸颊时，用的是他的手背。 这样打击不仅伤害对方，也是一种侮辱。 耶稣认为互相的侮辱伤害，只会延续仇恨。 最好的应对就是宽厚大方，只有这样才能克服敌意。
耶稣继续说：“如果有人拿你的内衣，你连外衣也让给他。”内衣指贴身的衣服，通常一个人不止有一件，而一般人的外大衣只有一件。 按梅瑟法律规定，若是你拿了人的外氅作抵押，日落以前，应归还他，因为这是他唯一的铺盖，是他盖身的外氅；如果没有它，他怎样睡觉呢？（出22:26-27） 耶稣邀请我们面对“讨回公道”的心理。有些人总是不愿吃亏，坚持争取自己的权益。耶稣的话就是在训诫群众不要只专注于权益。 为了各方的好处，我们要学习放手及宽容别人。
耶稣继续说：“若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。”在古代，当权者有权强行征召的百姓执行工作，如带信、喂马等。（犹记得基勒乃人西满，被强迫背耶稣的十字架）这些工作都是被强迫的，而不是自愿的。 耶稣训诫说，不要因为被强迫劳动而感到不滿和沮丧，而应将之视为一项公共服务。
实践：
1. 你曾否在某些情况下，感觉到自己的权益受到侵犯，当时你如何回应？ 现在你会有不同的反应吗？
2. 你如何看待家务事和公共的事？ 你认为这些事是包袱还是服务？
金句：
若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步 (玛 5: 41)
每日勤于翻读圣经