读经反思 - 常年期第十一周星期三（单数年）
格后 9: 6-11; 玛 6: 1-6,16-18
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十一周之星期三
读经一、格后 9: 6-11
大自然可以是无情的。农民少播种确实会少收获，但多播种并不保证一定会有丰收。庄稼收成的好或坏总是不在人的预料中。天气的变化无常，可能使一整年的劳作血本无归。
我们也一样，努力工作也不一定确保成功，失败和损失也不时发生在生活中。然而我们不会让失败的痛苦和压力把我们击垮，我们会在淌下泪水后，乐观的再试一次。我们信靠天主，祂的恩典让我们有力量在艰难中坚持下去，并相信困难一定会过去。
保禄呼吁我们要快乐地播种，慷慨的周济穷人和行各种善事。他向读者保证，天主会提供他们的一切所需，让他们在物质上及各方面都得以富足。慷慨给予的人体验了天主的丰厚恩惠，也会因而不断的感谢天主。
慈善捐献是信德的行动，捐献是一种不求回报的给予。然而，无论是在施舍、祈祷或其它等善行，天主的祝福都会超越我们的慷慨。我们不寻求奖励，但奖励会以我们意想不到的形式出现。最大的礼物是耶稣基督，祂的奥妙永远让人惊喜！
实践：
你在奉献自我、时间、财富和才干的过程中体验到了什么喜乐？
金句：
天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多多行各种善事。（格后 9: 8）
福音、玛 6: 1-6,16-18
本文提到犹太人的三个传统灵性操练：施舍、祈祷和禁食。 耶稣告诫门徒不要像法利赛人那样虚伪，因为他们喜欢在人前炫耀自己的善举。 耶稣说：“当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的。”施舍不在为炫耀或期望得到回报。施舍的动机是出自关心贫困和有需要的人。
耶稣说：“当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷。”人们对祈祷的习惯和方式都不一样。 但无论是什么方式，它都不应该是自我焦聚的表现。祈祷的表达最终取决于天主在你心中的形象。 如果你把祂当成金主，你必会请求祂的赏赐。 若你当祂是苛刻的法官，你必请求祂的宽容。若当祂是供应商，你必与祂讨价还价。 若你认识并感受到祂是你的好天父，你必以孝爱之心来表达。
耶稣说：“几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容。” 每个人的禁食目的有别。有些人为健康和外观，有些为表达虔诚，还有些人要与天主交易（用禁食换取天主的恩典）。这种交易的心态是最歪曲的禁食理念， 它的动机是谋求利益。 （参阅撒慕尔下12：15-22中达味的坏榜样。他在达不到所求时就放弃禁食。）
禁食的目的是掏空自我。 禁食是让人学习自我控制的一种方法，克服对物质过份的欲求。 禁食帮助一个人向天主和邻人开放。当他不再专注于自己时，就可以更用心体会天主。也更容易意识到邻人的需要和困境。
实践:
1. 一个人怎么会在施舍、祈祷和禁食中变得自负自满？
2. 如何确保你的施舍、祈祷和禁食有助于向天主和他人开放？
金句:
当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。(玛 6: 6)
每日勤于翻读圣经