读经反思 - 常年期第十五周星期一（单数年）
出 1: 8-14, 22; 玛 10: 34 - 11: 1
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十五周之星期一
读经一、出 1: 8-14, 22
雅各伯的后代以色列人定居于埃及，经过多年，他们变得越来越强大，以至于对埃及人构成了威胁。埃及人强迫他们做奴隶，负担艰苦的劳动，使生活难以忍受。最后法郎还采取了最严厉措施，竟下令 “凡希伯来人所生的男孩，你们应把他丢在尼罗河里；凡是女孩，留她活着！”
这种迫害的历史事件在世界其他地方不断地重演，即使在近代也是如此。 1937 年，由于害怕海地人数量过多，独裁者特鲁希略下令屠杀他们。而在纳粹时代，德国人迫害了犹太人。在 1990 年代，在前南斯拉夫和卢旺达，占多数的胡图族成员屠杀了数十万人，其中大部分是图西人。
虚假的优越感，深感威胁和保护主义是造成种族歧视，是迫害外族的心理因素。以色列人曾经被歧视和迫害，可悲的事，他们却也经常歧视与恶待所谓的外邦人。除非我们能像耶稣所教导的那样，认知并接受人类不分种族，都是同一天主父的孩子，彼此是兄弟姐妹，并以同等的尊严相互对待，否则我们将不会改变，而埃及的屠杀悲剧，也很可能会不时地重演。
实践:
你是否有曾歧视与你不同种族的人？你如何处理这样的情绪？
金句:
看，以色列子民，比我们又多又强。来，我们要用智谋对付他们，免得他们繁盛起来，一遇战争，就去与我们的敌人联合，攻击我们。 （出 1: 9-10）
福音、玛 10: 34 - 11: 1
耶稣说：“我来不是为带平安，而是带刀剑。因为我来，是为叫人脱离自己的父亲……”但是耶稣也说过：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女”（玛5:9）。我们该如何调和这两段经文呢？
这段关于耶稣带着刀剑而来的章节，是耶稣派遣门徒出去宣传福音时说的。并嘱咐他们平安地去，不要太在意是否有成果，“倘若这一家是堪当的，你们的平安就必降临到这一家；倘若是不堪当的，你们的平安仍归于你们”（玛 10 :13）。门徒们不论是否被接受，都该以平常心认真的去执行福传的任务。
当耶稣说他来“不是为带和平，而是带刀剑”时，不是说刀剑是祂传道的目的和意图，而是会遭遇的后果。耶稣的目的是宣告天国的来临，但人们对天国信息的回应则有所不同，有人会接受，也有人会拒绝。听者若了解祂的信息，即天国是体验天主的临在，以及祂的宽容，怜悯，仁爱，喜乐与平安，那么平安将临于他们。
然而，若听者不了解或不接受天国的信息，甚至排斥耶稣和祂的使者，就会带来纷争。即使在同一个家庭中，有些成员会接纳，而另一些成员会拒绝祂的信息，因此家庭中会产生冲突和分裂。
这是耶稣所说的成为祂的门徒将要付出的代价。真正的门徒必须准备舍弃一切所有，跟随祂（路14:33）。换句话说，他们必须背起自己的十字架跟随耶稣（玛16:24）。他们不仅会面对家庭的反对，也可能受到国家的迫害，甚至承受殉道的牺牲。
实践:
1.你如何在自己的环境中扮演基督和平的使者？
2.在传扬福音时，你经历了那些正面或负面的反应？
金句:
我来不是为带平安，而是带刀剑。（玛 10: 34）
每日勤于翻读圣经