读经反思 - 常年期第十八周星期二（单数年）
户 12: 1-13; 玛 15: 1-2, 10-14
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十八周之星期二
读经一、户 12: 1-13
梅瑟、亚郎和米黎盎是天主派遣来协助拯救以色列人民的领袖。梅瑟是首领，他的姐姐米黎盎是女先知，哥哥亚郎是大司祭兼代言人。我们不知道梅瑟在什么时候、为什么娶了僱士女人为妻。米黎盎表达了她反对梅瑟的那门婚事，并提醒梅瑟，他不是唯独得以领受天主的话的人。由于经文中米黎盎的名字排在亚郎之前，看起来是她挑起对梅瑟的批评。
故事中提到，天主召集他们三位到会幕里会晤，与他们说话。天主宣布梅瑟是祂唯一面对面说话的人，因此任何人都不应该反对他。为此事天主后来严惩了米黎盎。值得注意的是，文中说梅瑟不但没有埋怨他的姐姐和哥哥，还为他们代祷。
有些圣经评论者质疑米黎盎及亚郎的动机，说他们也许是因为嫉妒、自负、或者兄弟姐妹间的竞争，而批评了梅瑟。户籍纪作者显然倾向于梅瑟，事件阐释对梅瑟有利，说天主维护梅瑟，惩罚米黎盎，使到她生了癞病。编者藉此强调，天主的作为是不容许被质疑和挑战的。
依据梅瑟法律不准与外邦人通婚的条规，米黎盎和亚郎批评梅瑟与非犹太人的僱士女子结婚并没有错。毕竟他们也是先知及大司祭，被赋予作为天主的代言人的权力。然而，户籍纪作者没有对米黎盎和亚郎的批评做出回应，只是强调梅瑟享有优先的地位，並突显梅瑟的人格，描述他“为人十分谦和”，是一位慈悲的、代兄姐向天主祈求的人。
古代的犹太人非常看重对权威的绝对服从，因此经文对此事件的评价，并不足以为奇。对我们来说，天主不是偏袒“特选者”的神，祂不会因为有反对者的批评而惩罚他们。祂是无私的，也不会依照人性的判断，偏袒任何一方。祂会愿意我们尊重权威人士，但不表示我们不能对上司的错误提出批评。
实践：
你是否认为天主应该站在你这一边，去谴责与你对立的人？或许你应该真诚的谦卑自己，去面对和接受批评？
金句：
没有特定的金句
福音、玛 15: 1-2, 10-14
经师和法利赛人要维护传统的宗教观点和实践而质问耶稣说：“你的门徒为什么违犯先人的传授？他们吃饭时竟不洗手。”他们不是在谈论身体或道德的洁净。他们关心的是宗教仪式的清洁。他们认为保持这种洁净才能让人们近上主并敬拜他。
在一天的活动中，人们可能会不小心碰到不洁的东西，因此他们需要不时地净化自己，例如在吃饭前和参加宗教仪式之前。不遵守长老的这种传统是会冒犯上主的。
耶稣宣告说，使人亲近天主的不是这种礼节上的洁净，而是人的内心状态。重要的不是我们的外表，而是我们的内心，心中是否有爱主爱人的动机和意向。
难怪法利赛人感到震惊，因为他们宗教的肤浅被耶稣暴露无遗。如果耶稣是对的，那么他们对耶稣的批评就是无凭无据的。如果他们想做人民的信仰导师，就必须有真知和善意，否则他们就会成为带路瞎眼的盲人，自己和别人都会掉进坑里。
实践:
你是否过度关注宗教的外在实践（崇拜是该站立或跪下，领圣体时该用嘴或手，该用什么特定的祈祷文，且要说多少次，等等），还是专注于培养内在的心性？
金句:
玛 15: 11 , 不是入于口的，使人污秽；而是出于口的，才使人污秽。
每日勤于翻读圣经