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读经反思 - 常年期第廿周星期六(单数年)

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卢 2: 1-11, 4: 13-17; 玛 23: 1-12

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第廿周之星期六

读经一、卢 2: 1-11, 4: 13-17

本文继续讲述卢德的故事。她陪伴婆婆纳敖米回到了家翁的家乡白冷。抵达时正是开始收大麦的时候。

纳敖米的丈夫厄里默肋客拥有一块家族继承的土地,除非纳敖米能在厄里默肋客的亲人中,找一个人来肯定她的继承权,否则她就得卖掉它。而波阿次正好就是那么一个亲人。纳敖米因此派卢德到他的田里去拾麦穗。波阿次亲切地同她说话,对她产生好感。后来,卢德在纳敖米的建议下,就在夜里接近波阿次,将自己置于他的权柄之下。

波阿次被卢德所吸引,但他告诉她,还有一个人是她家翁更亲的亲人,他具有优先赎回地产的权利,这位至亲必须先放弃他的权利,波阿次才能行使他的权利。于是波阿次在长老面前把这位至亲叫来,并向他述说了卢德的情况。至亲听后脱下鞋,表示他已经放弃了他的权利,转而支持波阿次。波阿次就从纳敖米手中购得了地产,并与卢德结婚。卢德和波阿次成为敖贝得的父母,敖贝得就是达味的父亲,叶瑟的父亲。

卢德的举止使她的婆婆得到更好的福祉。尽管她没有义务这样做,但她还是顺从纳敖米的计划与波阿次结婚,体现出她对亡夫家庭的忠诚。这样的忠诚为以民是比任何其它美德都为重要。为此她被世世代代的以色列后人所铭记。

玛窦福音在耶稣的家谱中,提到了卢德、三位妇女,和圣母玛利亚。他们都是天主所拣选的,并在特殊情况下参与了天主的救恩计划。

实践:
卢德虽然是外邦人,却被接纳为救恩史中的女英雄。她的名字甚至被列入耶稣的家谱中。她的故事如何触动了你?

金句:
他是你心灵的安慰,是你老年的依靠,因为他是爱你的儿媳所生的;像这样的儿媳,对你实胜过七个儿子。(卢 4:15)

福音、玛 23: 1-12

梅瑟五书制定了613条法律,但多年来,经师和法利赛人已经将它们加倍,制成近6000条生活上各个方面的法规,包括如何守安息日,如何种植,吃什么食物以及穿什么衣服等等。法律的最初目的是为了让他们尊敬天主,对人友善,保护生命和财产。但他们却使这些法律变成对人民的负担。

法利赛人的行为演变成他们炫耀自己的方式。他们希望人们注意到他们遵守规则,并欣赏他们的虔诚表现。耶稣提到他们炫耀自己的一些方式,包括放宽经匣(一种小皮箱,绑在手腕和额头上)和拉长衣䍁(他们的衣服边缘的填加部分)。他们这样做并不是要提醒自己有关爰天主的诫命,而是要引起他人的注意。

在对经师和法利赛人作出评论后,耶稣教导他的门徒,指示他们不要被称为“老师”和“父”。显然地,耶稣并没有禁止我们在日常生活中使用这些称呼,他不是指我们不能称生养我们的父亲为“父”,也不能称学校的老师为“老师”,或称呼神父为“父”。

耶稣提醒门徒记住只有一位信仰的老师,就是他自己。宣道者应该只是宣讲基督的福音。学习者应该只学习基督的福音,所有基督宗教的老师和学生都必须以耶稣基督为生活的中心。

耶稣还要求门徒信赖天主为父。祂是众人的天父,祂爱和照顾我们。只有当信徒重视和经历天父无限的爱时,他们才能摆脱生活中的焦虑,并在天父的怀抱中得到平安。我们不需要证明自己为义,来赢得天主的恩宠,因为天主已经将祂的爱无条件地赐给了我们。

实践:
你是否不断努力证明自己是良善的,以赢得天主的恩宠?还是你已经沉浸于天主丰厚的良善和仁爱之中,不必要再证明什么了?

金句:
不要在地上称人为你们的父,因为你们的父只有一位,就是天上的父。(玛 23: 9)

 

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