读经反思 - 常年期第廿四周星期一（单数年）
弟前 2: 1-8; 路 7: 1-10
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿四周之星期一
读经一、弟前 2: 1-8
本文有两个主题。首先，保禄劝导每个人要祈祷，尤其是为那些担任领导职务的人。其次，他提出了一个神学的见解：天主只有一个，耶稣基督是唯一中保，他奉献了自己，为众人作赎价。
保禄用四个词语来说明祈祷。“恳求”表示对特定需要的求助；“转求”表示代他人提出请求；“谢恩”表达感激之情。然后，他强调“为众君王和一切有权位的人”。在第一世纪，即作者的那个时代，宗教自由在很大程度上，取决于领导者的宽容和接受意愿。
保禄提到要“为君王”而不是“向君王”祈祷。这间接地声明罗马国王不是神，而应该拒绝崇拜君王。紧接着这个负面的陈述，是个正面的神学声明“天主只有一个”。因此，早期的基督徒被要求敬拜耶稣基督的天主，同时拒绝崇拜罗马国王。基督徒需要充分地认识这真理。
耶稣“奉献了自己，为众人作赎价”这句话，表达救恩以耶稣基督作为救赎，一个合法的比喻。它假设人的罪债，不能简单地一笔勾销，而必须全额偿还。这概念来自奴隶或俘虏只有在赎金支付之后，才能被解放出来。由于奴隶制在古希腊罗马时代是众所周知的，这个救赎论的概念，对当时的人来说，是明白易懂的。
保禄对自己被立为宣道者和宗徒，在信仰和真理上，做了外邦人的教师，而感到很荣幸。我们也应该为自己能够向他人宣扬好消息而感到自豪。
实践:
你曾如何为我们国家的领导人祈祷？你如何向他人宣扬耶稣？
金句:
要为一切人恳求、祈祷、转求和谢恩。（弟前 2: 1）
福音、路 7: 1-10
百夫长的话：“ 主......我不堪当你到我的屋檐下”， 在每次圣体圣事庆典中都会回响。这个福音情节教导我们应该如何与耶稣、与我们的家庭成员，以及与不同种族和宗教的人相处。我们对基督的信心也体现在我们对他人的爱上。
这个军官是异教徒，但作为一个外邦人，他却承担了为犹太人建造会堂的工程。正是这样一位罗马军官认为自己不配在自己的屋檐下接待一个犹太传道人。他也是一个关心下属的人。他对生病垂死的奴隶的关心和照顾，让耶稣留下了深刻的印象。
本文为那些每天履行家庭任务的人提供了保证、平安和喜乐。家庭生活涉及许多繁琐的工作，包括婴儿护理、清洁和洗涤、养老扶幼、照顾病者、经济负担、以及日常生活中无尽的挑战。我们被呼召要对家人忠诚、负责，并热情好客地接待任何访客。
通过我们的家庭生活，我们可以和耶稣相遇。在与孩子玩耍的“浪费时间”中，在与青少年的轻松聊天中，在与父母的共融中，在与配偶的亲密接触中，在对佣工的关心中，我们实现信仰。家庭的灵修是门徒训练的重要组成部分。
然而生活不局限于家庭。我们应该超越家庭的关怀，与基督徒同工建立共融，并关心穷人和有需要的人，也以普世价值观拥抱外人。我们必须尊重其他信仰、种族和国籍的人，这种尊重超越了容忍，而是相互支持、帮助和服务。
实践:
我们是否认清，得到天主的祝福不是因为我们配得，而是因为祂的良善认为我们配得？
金句:
路 7: 7 我不堪当亲自到你跟前来，只请你说一句话，我的仆人就必好了。
每日勤于翻读圣经