读经反思 - 常年期第廿六周星期三（单数年）

厄下（乃赫米亚）2: 1-8; 路 9: 57-62

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第廿六周之星期三

读经一、厄下（乃赫米亚）2: 1-8

波斯王阿塔薛西斯二十年，乃赫米雅在宫中担任君王的酒政。得知犹大的遗民遭遇耶路撒冷的城垣坍塌和城门被焚毁的悲痛后，他请求国王允许他返回犹大，重建祖先的城池。这件事发生在厄斯德拉先知返回耶京后的20年。

阿塔薛西斯王允许他返回犹大，命他为犹大的省长，负责重建圣殿。他下了诏书阐明他对重建工作的支持，並下令王家园林提供修建圣殿城墙所需的木材。

乃赫米雅回到那里，克服了犹大面对来自撒玛黎亚人、阿孟人、阿拉伯人和培肋舍特人等的反对势力，在两个月内重建了城墙。他随后又采取措施重建人民的信心及进行土地改革，移民京城，净化犹太社区。强制取消权贵和长官的重利借贷，协助厄斯德拉颁布梅瑟律法。

乃赫米雅任犹大省长12年，秉公行义治理有方，之后他回到苏撒王身边，并待了一段时间后，又再回到耶路撒冷，却发现人们又回到了以往邪恶的生活，比如安息日人们在耶路撒冷城内做买卖等情况，令他非常愤怒。他下令在安息日关闭城门。又圣化了圣殿、祭司和肋未人，并训示他们遵守梅瑟律法。

本文的重点展示了乃赫米雅是如何通过“呼求上主的神”来赢得国王和王后的青睐。当他所提出的要求都得到俯允时，他赞美说： “赖我的天主慈善的手扶助我”。

实践:
当你获得成功时，你如何意识到天主与你同在？

金句:
赖我的天主慈善的手扶助我，君王都赐给了我。（厄下 2: 8）

福音、路 9: 57-62

本文提到耶稣对三个潜在追随者的回应。他对第一个人说：“人子却没有枕头的地方。”他的意思是，“如果你跟随我，必须为到处奔波的艰辛做好准备。”即使在今天，基督徒也必须准备好迎接世俗世界的反对和拒绝。对于那些想要奉献奉献生活的人来说更是如此。

第二个人说，他要先埋葬他的父亲，再来跟随耶稣。这人的父亲不可能刚刚去世，否则他就不会离开与耶稣交谈。他的父亲很可能还没有死。他的话意味着：“等我父亲去世后，我要跟随你。”若是这样，那就是不确定什么时候。

耶稣回答说：“让死人埋葬死人。”这句话中的第一个“死”指的是那些心灵已经死去的人，第二个“死”指的是身体已经死去的人。如果这个人打算等上好几年后才跟随耶稣，他的心已经死了，后来会有其它的借口不跟随耶稣。

耶稣告诉他“你的职责是去宣扬天国”，这表明耶稣理解他的话为“我暂时不能决定。”换句话说，他仍然有跟随耶稣的愿望，但犹豫不决，需要更多的时间来考虑分辨。他所需要的是支持和鼓励，而耶稣也向他说明了。

对于第三个人，他想在跟随耶稣之前先与家乡的子民告别，耶稣的回应是严厉的，“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”他警告这人不要有执着的态度。他仍然牵挂着熟悉的关系，依附旧的方式和对过去的迷恋。耶稣挑战他下定决心，义无反顾地做出选择，不要再回头看！

实践:
有什么妨碍你全心全意地跟随耶稣？

金句:
路 9: 62 耶稣对他说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”

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