圣神的行动
1998圣神年文章系列（六）作者：董立神父(已故)
圣神要工作，但不是为自己，而是为圣子；而圣子又为圣父的光荣，也不为自己工作。
若望谈圣神
在晚餐后的临别赠言中，耶稣多次提到圣神对他的帮助。
“圣神必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切”（若十四26）
“那发于父的真理之神，必要为我作证”（若十五26）
“真理之神要光荣我，因为他要把由我所领受的，传告给你们”（若十六14）
圣神被派遣给耶稣，但耶稣又转向圣父，并未转向自己。
受难受死时，耶稣转向圣父，也转向全人类。若望在叙述耶稣受难前为门徒洗脚，清楚说明这两点：“在逾越节庆日前，耶稣知道他离此世归父的时辰已到，他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若十三1）
在受难前的临别赠言中，耶稣预许说：“我要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在”（若十四16）
这位护慰者，支持我们，扶助我们，安慰我们的，便是圣神。
耶稣本身已是门徒的护慰者（若十七12）。他开始了，圣神继续，正如弥撒感恩经（四）的祷词“他（圣子）由你（圣父）那里派遣了圣神，这是初次赐给信者的大恩，使圣神在人间完成他的事业，圣化一切”。
“圣神带领天主子女享受自由。”- 罗八20 （图：wikimedia Commons）
保禄谈圣神
保禄在罗马书第6章谈人通过圣洗圣事死于罪恶而与基督结合，第7章谈法律不能把人从罪恶中救出而与天主建立正义的关系。
人如何得救？只有圣神能使人成圣；圣神是我们得救的保障。保禄在第8章大谈圣神的化工与德能。
虽然在人身体有肉性的存在，随肉性的切望，导入死亡，但是“随圣神的切望，仍会导入生命与平安”（八6）。
只要我们与圣神合作，接受圣神：“凡受圣神引导的，都是天主的子女。你们领受的圣神，并非使你们作奴隶，而是使你们作义子。”因此我们呼号：“阿爸，父呀！圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女”（八14~16）。
保禄在致迦拉达人书（四6）重复这个中心思想。圣神的行动是什么？他使我们成为天主的子女，再加入耶稣，使我们转向天父，就如弥撒感恩经中的圣三颂“一切崇敬和荣耀，藉着基督、偕同基督、在基督内，并联合圣神，都归于你（天主圣父）”。
保禄继续谈到圣神如何带领天主子女享受自由：“受造之物热切地等待天主子女的显扬，仍怀有希望，因为将要脱离败坏的控制，得享天主子女的自由与光荣”（罗八20）。
在26 节保禄又提到圣神来“扶助我们的软弱”，这正是若望提到圣神护慰者的工作。
由于圣神临在我们的心灵，使我们更能接近天主，圣神在我们生命中行动，作为我们内心的主人。
转载自海星报
更新 / 2022年 5月 31日