圣神在基督生命中（上）

圣神并不将自己显示出来，而是藉祂的化工使人体验到圣神和祂的德能。

我们先查看一下在基督生命中圣神怎样行使祂的德能。

圣神要临于你

大家都知道这句话是天使向玛利亚预报基督诞生时说的话（路一35）。

天使在若瑟梦中劝他娶玛利亚为妻时，说了相同的话：“那在她内受生的，是出于圣神”（玛一20）。

他们会懂得这些话吗？这些话为他们是否太神奇？

天主的选民，一代比一代对天主的启示有逐渐进步的了解。“上主的神”为他们已成为天主的行动与临在的同义字。

玛利亚接受基督诞生的预报之前，她已自始胎无染原罪，圣神已在她内。只是在天使预报之时，圣神特临于玛利亚，使她因圣神怀孕生子，天主第二位圣子降生成人。

天裂开而圣神降在他上面

在四部福音中都提到耶稣的受洗，也都提到“圣神从天降下”，有相同的陈述。

如从前针对圣母所谈的，圣神自无始之时及玛利亚怀孕之时已在耶稣内，不必等待耶稣受洗时才降在耶稣内。

这样描述，只是为强调耶稣公开生活及传教工作的开始，祂的传教使命正迎合圣神来临的新纪元。

圣神自无始之时及玛利亚怀孕之时已在耶稣内。(Wikimedia Commons)

圣神是同一的圣神，只是耶稣有所改变；因为在祂“降生成人”时的婴儿和祂在约旦河受洗准备出外传教时的成人已有所不同。
其实我们在领受圣洗及坚振圣事时已领受圣神了，但日后仍要不时领受圣神，以加深及革新我们与天主的关系。

上主的神临于我身上
在纳匝肋会堂，耶稣诵读的依撒意亚先知书，便是以这句话开始的：“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯”（路四18）。
撒慕尔祝圣青年达味为王时，也是“拿起油角来，给他傅油，从那天起，上主的神便降临于达味”（撒上十六13）。
傅油是由外而内的外表行为，却是圣神降临青年达味的标记。为耶稣，并不需要圣神降临，天父早已“把圣神无限量地赏赐了他”（若三34）。
伯多禄向科尔乃略讲道时，提到耶稣的受洗，也说明“天主怎样以圣神和德能给纳匝肋的耶稣傅油”（宗十38）。
“基督”：此字的意义便是“受傅者”，祂是我们的全部信仰。
耶稣接受了傅油，成为基督，由圣父所祝圣及派遣，而圣神使祂行动及宣讲。

转载自海星报

更新 / 2022年 5月 24日