圣神在基督生命中（下）
1998圣神年文章系列（五）作者：董立神父(已故)
我们继续谈在基督生命中圣神怎样行使祂的德能及化工。
耶稣被圣神引到荒野
在玛窦、马尔谷、路加的对观福音中，我们看到耶稣受洗时圣神降下以后，立即是耶稣到荒野去面对魔鬼。
看到圣神引领耶稣到荒野受魔鬼试探，实在使我们感到惊奇。默西亚的使命是向贫穷人传报喜讯。现在，耶稣才受洗，离开约旦河，却去禁食，与魔鬼战斗。
他们这样写是有他们的目的：他们将耶稣视为新梅瑟，带领人们去预许之地。不是如同梅瑟去越过约旦，而是要对抗魔鬼与死亡。
耶稣时代的犹太人期待一位凯旋胜利的默西亚，将罗马视为敌人，他们错误了！
默西亚的敌人是魔鬼，在祂宣讲福音，开始公开生活之初，便要击败魔鬼。虽然在荒野祂三退魔诱，但魔鬼仍不罢休，不时于不同的形象下攻击祂，直到祂日后受苦受难而死。
在耶稣的生命中，我们看到圣神在耶稣内：祂是爱子，我们也看到圣神在耶稣内行动，使祂战胜魔鬼。
圣神在耶稣受难及复活中
耶稣受难时，圣神似乎已不见，只有耶稣受尽人性的苦痛磨难。
“基督藉着永生的神已把自己奉献于天主。”（希九14）
但是在以基督的奉献为中心的希伯来书，我们读到：“基督藉着永生的神已把自己奉献于天主。”（希九14）
耶稣的奉献虽然完成在历史的过程中，却已超越历史的过程，进入永远，成为“永远的产业。”（希九15）
“永远”是天主有的属性之一。就如祂是圣的：永生之神、圣神、上主之神。
在四部福音的耶稣受难史中，结束时都提到耶稣断气死亡，“耶稣大喊一声，就断了气。”（谷十五17）
在创造原祖亚当时，天主“在祂鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”（创二7）
生命的气息来自天主，要回归天主。在天主圣子内的永远的气息便是圣神，在苦难中圣子在奉献中回归天父，“父呀，我把我的灵魂「气息 」交托在你手中！”（路二十三46）
耶稣将自己的气息交给圣父，也把自己的气息交给教会，在十字架下的爱徒若望及被称呼“女人”的玛利亚是代表祂创立的教会。
耶稣的生命以祂的复活而完成，圣神不但与耶稣的复活及我们的复活有关连—— “使基督从死者中复活的圣神。。。也必要使你们有死的身体复活”（罗八11），而且耶稣要取得天主子的全部德能——“我们的主耶稣基督，按至圣的神性，由于祂从死者中复活，被立为具有大能的天主之子。”（罗一4）
在耶稣基督生命中，我们看到圣神。
玛利亚怀孕，圣子降生人间，耶稣成为受傅油者（基督），由圣父所派遣；耶稣战胜魔诱，在十字架上作奉献，将圣神交给教友，从死者中复活，领受圆满的主权。
转载自海星报
更新 / 2022年 5月 26日