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圣神在七恩

1998圣神年文章系列(九)作者:董立神父(已故)

在“恳求天主圣神降临”圣歌中,我们每次都会唱到“你是圣神七恩之源”,依照教会传统,圣神七恩对教友生活有巨大的影响力,可惜,目前不少教友对此已一无所知。

圣神七恩的意义

圣神七恩远在旧约已提到。依撒意亚先知预言一位完美的君王将诞生,这位君王将有上主的神住在他内,上主的神将带给他必要的美德以赢取正义与和平。“上主的神,智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在他内”(依十一2)

为凑合成完美的数目字了,在希望及拉丁译本又加上“孝爱”,所以,在举行坚振圣事的礼仪中,主礼一一提出圣神的七恩。

上智:是诸恩之首,使人全心全意爱天主,一心契合上主,轻弃世福世乐。

聪敏:使人进入天主的奥迹,明白自己一无所德,应加强与造物主天主的关系。

超见:可看清应走的路程,在行事之中辨别善恶是非,不受魔鬼的欺骗。

刚毅:圣神七恩中有特色的一种,刚毅不是凶暴,圣经上称天主“英勇大能的上主”(咏二十三8),使人勇敢恭敬天主,不怕困苦。

孝爱:不指孝爱的行为,而是由于感恩而对天主的态度,就如好儿女对父母的孝爱心肠。

明达:指认清天主及与天主有关系的一切事物,而不会误将受造之物看作造物之主,那已是亵渎(罗一21~23)

敬畏:敬畏上主是智慧的起点(箴一7),在圣经中敬畏不是害怕,是尊敬及自感无功无德而形成与无限伟大上主之间的距离。

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“天主圣神,求你降临。。。在悲痛中,你是慰藉。”

圣神七恩的作用

圣神七恩是天主所赐,有助我们快乐地回应天主召叫我们领受洗礼成为天主子女的大恩。

七恩是与宠爱一同灌注在人心灵中的超性助佑,与宠爱一同增长,使人的天主化生活充分完成。

人接受天主性的行动,只是接受与合作,不再是人个己的努力,而是站在合作的立场,抱着被动的态度,容许天主将人与他神秘结合,使人达到英豪圣德的境界。

保禄在致迦拉达人书上说:“我生活已不是我生活”(迦二20),不久又说:“你们让圣神引导行事。。。。如果我们因圣神生活,就应随从圣神的引导而行事”(迦五16及25)。耶稣由圣神在我们内生活。

圣神住在我们心中,引导我们,改变我们。圣神降临节弥撒的继抒咏中说“天主圣神,求你降临。。。。在劳苦中,你是憩息;在酷热里,你是清风;在悲痛时,你是慰藉”,使我们更看到圣神在我们心灵中潜移默化的作用!



转载自海星报

更新 / 2022年 6月 07日

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