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居家年长者与病人的亲属们,
我们为居家年长者与
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天主,祢是我们脆弱中的力量,痛苦中的安慰。
求祢怜恤我们的患难,宽恕我们的罪过。

使受劳苦和负重担的人,来到耶稣跟前,
得到解救的安息、仁慈的恩惠。
我求祢,因我们的主基督。阿们。

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宗4:1-12

圣言反思

萧永伦神父撰写

复活节八日庆 星期五

在伯多禄和若望宣讲和医治之后,随之而来的是迫害和骚扰。犹太的领袖,其中有许多是撒杜塞人,不相信死后还能复活,他们对宗徒有关耶稣复活的教导感到恼怒,并将他们逮捕。

这些领袖包括司祭、圣殿警官和撒杜塞人。司祭是负责圣殿礼仪的人。圣殿警官由肋味人组成,他们的官位排在大司祭之后。撒杜塞人主要来自富有的司祭家族。他们多数亲罗马,对耶稣和祂的跟随者感到厌倦,认为他们是肇事者。

由于天色已晚了,伯多禄和若望就被押在监狱里过夜。第二天,他们被令站在首领和长老面前,当中包括大祭司亚纳斯和他家族的人。结果圣神赐给他力量和能言善辩的口才,来为基督作见证。他说:“即是你们所钉死,天主从死者中所复活的耶稣;就是凭着这人,这个站在你们面前的人好了。”  如果我们把伯多禄现在的胆识和他在耶稣受难期间的言行相比较,他的勇气令人感到惊讶。原因是他充满圣神。

伯多禄引用圣咏 118 告诉他们,耶稣就是那“匠人所弃而不用的石头,反而成了屋角基石“。早期的基督教向犹太人宣讲时,强调旧约预言应验在耶稣身上是非常重要的。

伯多禄进一步说:“除他以外,无论凭谁,决无救援,因为在天下人间,没有赐下别的名字,使我们赖以得救的。”这信息是大胆、直接和有自信心的。在宗徒时代的罗马帝国里,是皇帝带来救恩。他被效忠者誉为“救世主”和“神”。然而,伯多禄却声明,真正的救恩只能来自耶稣基督。

实践:
救恩对你来说有什么意义?你曾体验过耶稣的救赎吗?

金句:
“就是凭着这人,这个站在你们面前的人好了。”(宗4:10)


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每 日 勤 于 翻 读 圣 经

 
 

宗4:13-21

圣言反思

萧永伦神父撰写

复活节八日庆 星期六

在全体公议会成员审判伯多禄和若望期间,控诉者对这两位宗徒的信心感到惊讶,因为他们没有在宗教学校接受过拉比的培训,在官场和宗教界也没有什么地位。在判官眼中,他们都是不合格的人。

犹太的宗教领袖不能否认在众目睽睽下所发生的超凡治愈,但他们却拒绝认同这件事。他们无奈地威胁宗徒,警告他们绝对不可再因耶稣的名发言施教。

伯多禄和若望却勇敢地回应说,他们不能保证不再宣扬所见所闻的事。他们坚信自己所说的是真理,并且不会停止传杨福音。伯多禄直接对判官说:“听从你们而不听从天主,在天主前是否合理,你们评断罢。”很明显地,他们的能力和信心的泉源,是对耶稣和祂的信息的信任和厚爱。

实践:
你如何坚持真理和良善?

金句:
“因为我们不得不说我们所见所闻的事。”(宗4:20)


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